БОЕВЫЕ ИСКУССТВА и оздоровительные системы

Не, лучше здесь - пусть будет народу что грызть и обсуждать

Мудрено!
Кажись, просто 3 варианта обучения ушу, которые можно выбирать!
Главное найти ценность, а не "пустышку"!

Повсюду навещать учителей и друзей доискиваясь истинной передачи

Занимающиеся боевым искусством хотят получить истинную передачу. Некоторые считают, что истинная передача – это когда немного комплексов и удивительное мастерство; некоторые полагают, что истинная передача – это поражающие воображение людей приемы и труднонатренировываемое мастерство; некоторые думают, что чем шире распространен стиль – тем истиннее передача. Что же такое истинная передача?

Как следует из названия, истинная передача – это реальная вещь полностью переданная ученику, она имеет два аспекта: внутреннее содержание, и метод. Исходя из этого, о каком бы стиле ушу ни шла речь, если учитель реально обучает учеников, то это – истинная передача. Но на практике все не так просто. Так как все знания человека об ушу и его требованиях происходят из практики, то для того, чтобы научиться распознавать истинную передачу, необходимо время.

Вначале смотрят на то, является ли истинно переданным содержание, то есть идет ли речь об истинных вещах. В те времена, когда ушу было разделом военного дела, война была целью ушу, то тогда содеранием истинной передачи были простые и безыскусные реально-прикладные методы боя без оружия и с оружием. Ци Цзигуан в «Практических записках о тренировке солдат» в главе 4 «Тренировка рук и ног» писал: «Боевое искусство – проблема не официальных властей, это ты, будучи солдатом, должен защищать себя, убивать врагов и совершать подвиги. Если твое боевое искусство уступает врагу, то враг убьет тебя. Если не изучаешь боевого искусства – то зачем жить?». Здесь под «боевым искусством» имеется в виду бой без оружия и с оружием – мечом, копьем, шестом, секирой, крюком и т.д. Когда огнестрельное оружие вытеснило холодное с полей сражений и ушу потеряло значение на поле боя, то бой без оружия и с оружием утратил практичность, и стало очень трудно передавать истинные вещи. Социальная нестабильность заставила людей учиться защищать себя, и рукопашный бой стал сутью ушу, отодвинув бой с оружием на второе место. В этот период людям были нужны способные победить противника приемы саньда и циньна, и именно они стали сутью истинной передачи. В настоящее время ушу из средства боя превратилось в вид спорта, и хотя у него и сохранилась боевая составляющая, но стала выделяться и оздоровительная компонента. В это время содержанием истинной передачи стали укрепление тела, закалка духа, оздоровительное воздействие. Боевой аспект тренируется со спортивной точки зрения, его значение сместилось на развитие интереса у занимающихся и соревновательность.

Теперь рассмотрим «метод», то есть реальность обучения. В прошлом истинной передачей считалось то, что передавалось учителем по-родственному, тайно, индивидуально. Сегодня занимающиеся требуют при обучении систематичности, всесторонности, научности. Систематичность истинной передачи заключается в обучении «по порядку и постепенно»; всесторонность – в обучении по принципу «не упустить ничего»; научность – в исключении методов тренировки, могущих нанести вред здоровью занимающихся, и в применении методов обучения, соответствующих спортивным ограничениям. Именно в этом проявляется истинность обучения учеников, именно это и может быть названо «истинной передачей».

Истинная передача опирается на передачу, самое важное – это исследование, оформление и обобщение. Истинная передача – это кристаллизованный практический опыт представителей прежних поколений. Опираясь на нее современный человек может добиться такого уровня в боевых искусствах, что «сердце желает – тело делает», разработать ранее не существовавшие боевые техники и законы, создать новую «истинную передачу» для последующих поколений.

Бьющий кулаками но не теснящий ногами подобен безрассудному сорви-голове

«Теснить ногами» означает «бить ногами», это – один из разделов базовой наработки ушу. Хоть начинающему, хоть давно занимающемуся – всем необходимо упорно тренироваться. Так как ноги – базис всего тела, то их надо укреплять. Базис непрочен – центр тяжести нестабилен, ушу будет плохим.

Значение теснения ногами очень велико. Во-первых, это основа движений ушу. За счет выполнения теснения ногами растягиваются связки, мышцы становятся не омертвевшими, можно развить связки и суставы. Во-вторых, развитые ноги позволяют выполнять технические действия. В ушу есть много движений, где требуются развитые ноги: «шпагат», «хлесткий удар ногой», «толчок ногой в небо», «обратным махом ногой снять филетово-золотую шапочку» и т.д. Очень много боевых приемов выполняются полностью ногами: хлесткий удар ногой, пинок ногой, сметающий удар ногой, подвешивание ногой, маховый удар ногой, размалывание ногой, толчок ногой вперед, толчок ногой вбок. Натренировал ноги – и гунфу будет хорошим, наработка ног – основа техники. В-третьих, наработка ног позволяет улучшить качество искусства кулака. Техника ушу во многом базируется на развитости нижнего уровня тела. Наработка теснения ногами увеличивает силу и гибкость ног, что является ключом к овладению движениями высокой сложности и важным этапом повышения уровня владения ушу: к примеру, в таком сложном техническом действии как «оборот корпуса в бедуинском сальто и приземление на шпагат» к развитости ног предъявляются очень высокие требования. Если рассматривать с точки зрения реального боя, то и здесь лишь обладая хорошо разработанными суставами ног и можно ловко и точно применять приемы: к примеру, такие действия, как «встречные три ноги» Ли Сяолуна, «непрерывные ноги нефритового пояса» из чоцзяо – все эти непрерывные атаки ногами можно осуществить лишь обладая хорошо развитыми ногами.

В наработку ног входят такие упражнения, как продавливание ноги (фронтальное, боковое, диагональное, обратное), перетаскивание ноги («целование сапога», «лежащий сапог», «обнимание сапога», «кончик сапога», «толчок сапогом»), шпагаты (продольный, поперечный, лежащий, швыряемый), разрывание ноги (фронтальное, боковое), контролирование ноги (переднее, заднее, боковое, высокое), удар ногой (фронтальный мах, боковой мах, толчок ногой вперед, хлесткий удар ногой вперед, диагональный мах, обратный мах, толчок ногой вбок, мах ногой внутрь, мах ногой наружу), сметание ногой (сметание впереди, сметание сзади, сметание размалывающее землю).

Наработка ног является важным показателем силы и гибкости тела, и при тренировке ради реального боя на нее непременно надо обращать особое внимание.

Lorana писал(а):

А что такое продавливание, разрывание и контролирование ноги?

"Спросите у своего тренера" Это, вообще-то, самые начальные упражнения ОФП северокитайских стилей ушу, которые в первые месяцы занятий изучаются...

Lorana писал(а):

Как это выполняется?

Практика показывает, что в ИНТЕРНЕТе продолжают встречаться люди, наивно думающие, что ушу можно изучать заочно...

Lorana писал(а):

Спасибо, очень содержательный ответ. Думала раньше, что такие вопросы вполне уместно обсуждать на этом форуме.

Обсуждать - можете, требовать заочного преподавания - нет. Та формулировка вопросов, в которой их задали вы и niikto, подразумевает единственный вариант ответа - чтобы я бросил все дела и занялся написанием инструкций для заочного изучения ушу (ибо другого варианта, кроме подробнейшего описания всех движений с методическими указаниями, я в качестве ответа на подобные вопросы не вижу). Так как я считаю, что заочного обучения боевым искусствам не может быть в принципе, а любые попытки подобного "обучения по форумам" приводят в итоге к тому, что "обучавшихся" приходится потом долго и упорно отучивать (дай бог, если не излечивать) от закрепившихся у них ошибок, то я считаю, что выдал самый мягкий и вежливый из возможных в данной ситуации вариантов ответа.

Подымать ноги легко, опускать на землю свободно, удары ногами идут подобно порывам ветра

Тренировка ног является частью базовой тренировки, но как же действовать ногами правильно?

Бить ногами нужно так же, как шагаешь по дороге: левой – правой, шаг – удар, раз за разом. Нанося удар ногой нельзя закрепощать бедро – это и называется «подымать ноги легко»; ставя ногу на землю её нельзя тяжело ронять, надо контролировать точку постановки и силу – это и называется «опускать на землю свободно»; шагая с ударами надо наносить удары один за другим, при каждом ударе добиваясь скорости и силы, бедро вызывает движение голени тем самым увеличивая скорость – это и называется «удары ногами идут подобно порывам ветра». Тренируя ноги таким образом можно эффективно увеличить гибкость, силу, скорость и ловкость. Неважно, о каких видах действий ногами идет речь – прямой ногой (фронтальный мах, боковой мах, мах наружу, мах внутрь), со сгибанием и распрямлением (таньтуй, дэнтуй, чуайтуй, ляотуй) или горизонтальных сметающих (саотантуй) – принцип везде один и тот же.

Занимаясь наработкой вначале тренируй «стояние столбом», «большой треножник» увеличивает силу

«Большой треножник» – это стойка на руках. «Стояние столбом» тренирует силу ног, «большой треножник» тренирует силу рук. О воздействии «стояния столбом» говорилось в разъяснении к предыдущей поговорке, и потому здесь повторяться не будем. За счет овладения «большим треножником» можно расправить плечи, сделать тело – лёгким, поясницу – упругой, руки – сильными. «Большой треножник» – это базовая тренировка для разного рода кувырков и падений. Нарабатывать «большой треножник» надо статически, перевернулся – и стоишь, чем дольше – тем лучше. Если просто встать и тут же упасть обратно – хороший эффект достигнут не будет. Перевернувшись, можно стоять как на двух руках, так и на одной руке. Вначале можно стоять на десяти пальцах, потом оставлять восемь пальцев, шесть пальцев, четыре пальца. В итоге можно оставить два пальца или один палец одной руки – тогда натренировано «созерцание двух пальцев» или «созерцание одного пальца» соответственно. Есть ещё один вид тренировки, который тоже называется «созерцание одного пальца»; при нем не используется перевернутого стояния, а подвешивается железный молот, по которому день за днем наносятся удары одним пальцем. Такой способ наработки к данной поговорке отношения не имеет.

Lorana писал(а):

А что такое продавливание, разрывание и контролирование ноги? Как это выполняется?

взято из книги "Боевая техника ушу" Станислав Березнюк, Лю Ваньи, Ян Лянцунь, 2001 год. - купил её когда тока начинал заниматься:

Продавливание Ноги бывает Фронтальное, Боковое, Диагональное, Обратное, а потомещё возвышения идут...

Например фронтальное:

Встать лицом к опоре на расстоянии двух небольших шагов, поднять правую ногу и положить её пяткой на опору, отогнуть носок до максимума на себя и выпрямить обе ноги в коленях. Носок опорной ноги должен быть направлен точно вперед на опору, иначе эффект от упражнения будет гораздо ниже. Обе руки кладут на правое колено, взгляд устремляется на правый носок. Со сгибанием рук в локтях наклонять корпус вперед и выпрямлять его обратно.

далее идут комментарии о важных пунктах в этом упражнении...

Советую по остальным упражнениям тоже поискать Там. Станислава можно понять - я пока это набивал - тоже испытывал дискомфорт, а ему это делать (после редакторских правок и т.п.) - еще напряжнее

а вообще это оффтопик в этой теме. поэтому - прекращаем.

Кулак ударит тысячу раз – и методы корпуса проявятся сами

Эта поговорка разъясняет изучающему боевое искусство, что лишь посредством долговременной тяжелой тренировки и можно постичь глубины ушу, лишь тогда проявится содержание боевого искусства. В процессе закалки нужно непрерывно исправлять ошибки, чтобы методы наработки, боевая техника, формы и движения постоянно улучшались. Под «методами корпуса» имеется в виду согласованность движений всего тела, которая может проявиться лишь в результате упорной тренировки.

Современные преподаватели ушу могут обучать учеников во многом опираясь на научные методы, где учтены все шаги как в теории, так и в практике. Для учеников это несомненно является кратчайшим путем. В прошлом же учителя полагались на изустные поучения и передачу «от сердца к сердцу». Очень многие старые же учителя кулачного искусства были неграмотными, и хотя сами могли многое, но изложить принципы не умели. Занимающимся только и оставалось, что «глядя на свежую тыкву рисовать сосуд из тыквы», за счет тысяч повторений самостоятельно осваивать истинный смысл ушу. Современные методы преподавания оставили такой путь далеко позади.

Естественно, что если сегодняшний занимающийся будет рассчитывать только на разъяснения учителя и не будет усердно тренироваться сам, то ничего у него не выйдет. Так как ушу основано на телодвижениях, то все методы можно постичь лишь в процессе движения. Ушу надо изучать тренируясь на спортплощадке, а не сидя в кабинете.

Если бить кулаками не тренируя наработки – до самой старости так и останешься пустым местом

«Битьё кулаками» – это не то же самое, что «тренировка наработки». Под «битьём кулаками» понимается наработка формы движений, под «тренировкой наработки» – тренировка их реальной эффективности. Если только отрабатывать движения но не тренировать их реальную применимость - то и получим то, что называют «бить кулаками не тренируя наработки». Так, некоторые занимающиеся ушу выучат несколько комплексов, и «три дня ловят рыбу – два дня сушат сети», тренируются когда вздумается, формы у них неточные, движения разболтанные, бьют и при этом болтают, тренируются и при этом думают о постороннем, это может и можно назвать «битьём кулаками», но уж точно не «тренировкой наработки», такая тренировка точно не приведет к смертельному эффекту.

«Битьё кулаками» непременно надо сочетать с «тренировкой наработки», если не тренировать наработки, то кулачное искусство будет красиво смотреться, в итоге получим «кулаки – словно цветы, ноги – вышивальные иглы»; а если так тренироваться с оружием, то оно будет красиво двигаться и эффектно опускаться, но будет это лишь «развлечением с копьём и забавой с дубинкой». Древние люди считали: «Хочешь изучить боевое искусство – в первую голову цени реальную применимость». «Тренировка наработки» производится именно ради реальной применимости.

Сегодня термин «тренировка наработки» имеет в себе много значений. Увеличение силы, повышение гибкости, развитие ловкости, натренировывание выносливости, улучшение дыхания, развитие реакции – все это входит в «тренировку наработки». Овладение боевыми методами, развитие боевых возможностей, овладение и использование «искусства вскармливания жизни» – и это тоже входит в «тренировку наработки». Общим является то, что стремятся достигнуть результата, превосходящего возможности обычных людей. Если по «кулаку» люди могут состязаться друг с другом, то по «наработке» бывает не видно как можно достичь сходного результата. Так можно с уверенностью утверждать, что сегодня никто не может повторить результатов законоучителя Хайдэна в «наработке созерцания одного пальца». «Наработка легкости» Чжан Цзялин в стоянии на листке бумаги также неповторима. Так что «Ударяя кулаками непременно нужно заниматься наработкой».

В жизни можно встретить много примеров такого рода: человек занимался ушу – и в итоге не может драться, не может выступать, не может обучать других, того и гляди сам сляжет от болезни. Здесь от занятий боевыми искусствами – лишь название, это типичный пример того, как «бьют кулаками но не занимаются наработкой».

У этой поговорки есть и другой вариант: «Кулак без реальной наработки – пустое место».

В тренировке кулака тысячью приёмов первейшее – овладение
В тренировке приёмов много лет важнейшее – скорость

«Овладение» и «скорость» – важнейшие факторы победы в бою. «Овладение» означает овладение отдельными приемами и овладение их взаимной трансформацией. «Скорость» означает скорость реагирования и скорость нанесения ударов. К «овладению» добавил «скорость» – завоевал инициативу в бою.