БОЕВЫЕ ИСКУССТВА и оздоровительные системы

Ушу, в переводе с китайского языка означает боевое искусство. Словосочетание боевое искусство имеет очень глубокий смысл. В первую очередь это не просто набор двигательных элементов (приёмов) для причинения вреда противнику, это глубокая философская система самосовершенствования. Искусство в словаре Ушакова понимается как творческая деятельность. Также оно определяется как высокая степень умения, мастерства в любой сфере деятельности (Википедия). Можно также сказать, что искусство это творческая деятельность, развивающая высокую степень умения, мастерства в любой сфере деятельности. В случае ушу этой деятельность будет самосовершенствование. Многие понимают боевое искусство как искусство убивать, но умение убивать на самом деле не основа, а часть системы совершенствования. В боевых искусствах умение убивать осваивалась как раз для того чтобы этого не делать, чтобы уметь сохранять жизнь. Ведь боевое искусство можно сравнить с наукой, а она требует всестороннего знания и умения. Наука медицина чтобы лечить людей должна всё знать и уметь в области болезни и даже смерти.
      Занятие ушу – это процесс творческого самовыражения. Под этим следует понимать умение вкладывать искренность, порыв души в создание самого себя как произведения искусства. Творчество – это творение, создание с душевной самоотдачей. Именно так необходимо подходить к понятию боевое искусство, а значит и к ушу.
     Несомненно, ушу включает в себя и так называемую боевую систему, относящуюся непосредственно к ведению боевых действий в ближнем бою. Она понимает под собой набор необходимых навыков для причинения вреда противнику и сохранению собственного здоровья и жизни путём устранения угрозы... Этот набор навыков объединен взаимосвязанной системой. Система – это взаимосвязь объектов или ресурсов (знаний, умений), организованных процессом в единое целое. Итак, боевая система предназначена для сохранения жизни и здоровья путём устранения угрозы с помощью взаимосвязанной системы необходимых для этого навыков и умений.
Кроме боевых навыков, искусство ушу включает в себя также физическое и духовное совершенствование. Формирование целостной личности живущей в гармонии с окружающим миром. Впрочем, это и есть цель боевого искусства – жить в гармонии с окружающим миром.
     Основными направлениями тренировки в ушу являются:
1.    Боевая система – набор общих и специальных двигательных навыков и умений, знания тактики и стратегии ближнего боя.
2.    Физическая подготовка тела - укрепление и закалка мышц, костей и сухожилий. Развитие координации.
3.    Психологическая подготовка – формирование эмоционально-волевой сферы, способов саморегуляции.
4.    Цигун – развитие внутренних потенциалов и скрытых резервов организма, укрепление здоровья.
5.    Разум – формирование необходимых знаний для правильного понимания жизненных ценностей и умения ориентироваться в информационной среде. 
    Основной философской концепцией китайских боевых искусств является теория инь-ян, у-син, багуа (восемь триграмм), а также взаимосвязь из трёх составляющих ЛИ, ЦИ и И (сила (физическая составляющая), энергия и воля).
    Теперь поподробнее. Согласно древнему учению о Дао всё существующее в этом мире подчинено действию закона двойного всеобщего чередования и дополнения – инь-ян. Теория инь-ян утверждает, что везде и во всём есть два противоположных начала, обозначенных термином инь и ян. Они являются основными критериями для объяснения всех существующих предметов и явлений. Инь и ян – это скорее категории, чем нечто, что можно конкретизировать. В мире и в теле человека всё делится на противоположности взаимодополняющие друг друга они и называются инь и ян. Одна половина и другая половина составляют целое и это уже структура или система... Противоположности могут быть физическими (материальными) или ментальными. Поэтому они являются прообразами любого действия или объекта. Условно – эти противоположности можно соотнести с положительным и отрицательным зарядом. Так кстати электричество является примером общего закона инь-ян. Так делается вывод, что всё единое имеет разное, и состоит из противоположностей... Эти категории не рассматриваются застывшими во времени явлениями или объектами, они имеют свои процессы развития и взаимные переходы. Концепция единого целого распространяется не только на взаимодействие, но и на взаимопроникновение инь и ян, то есть в структуре одной противоположности можно обнаружить элементы другой. Так, в ян заложен инь и наоборот.
Понятия Инь и Ян не являются чем-то конкретным они просто две половинки одного процесса..., они являются структурными единицами любого информационного кода, в том числе и кодов определяющих материальный мир. Эти коды называются триграммами, гексаграммами и т.д. Сочетания инь-ян задают программу существования организма в соответствии с понятием о триграммах дающих бесконечное количество информационных кодов материального и нематериального мира. Как это понять? Существует восемь базовых состояний, состоящих из сочетания инь и ян в их переменах. Сочетание инь и ян в их переходе друг в друга составляет две перемены – это переход из инь в ян и переход из ян в инь. Они рождают 8 состояний состоящих из 3-х значений, например, ян-ян-ян или инь-инь-ян, ян-инь-ян и т.д. Это и есть триграммы. Восемь сочетаний двух противоположностей, являющихся основой многообразия всего мира...
     Неразрывную связь с учением инь-ян составляет учение пяти первоэлементов (у-син). На основе закона взаимодействия инь и ян была выявлена цикличность всех явлений. Древние выявили, что все циклы состоят из четырёх последовательных состояний: рождение (возрастание) – максимальная активность – упадок – минимальная активность. Эти последовательные состояния отразились и в пространстве – проявляющимися в сторонах света. Все – эти состояния получили символ и стали считаться первоэлементами. Так дерево стало символом рождения и соответствовало востоку, месту, где встаёт солнце; огонь стал символом максимальной активности и соответствовать югу, где всегда тепло...; металл (воздух) символизировал упадок и соответствовал западу, месту где солнце опускалось вниз и наступал вечер; и наконец, вода – минимальная активность, она символизировала север. К этим символам первоэлементов был добавлен ещё один, пятый элемент – земля, который служит осью и центром для циклических изменений во всём мироздании. Между элементами существуют взаимосвязи созидания и разрушения.
Как взаимодействуют сила, энергия и воля? Воля - И приказывает, энергия – ЦИ побуждает, а сила – ЛИ повинуется. Соответствие этому принципу приводит к умению использовать все скрытые резервы организма и максимально эффективно решать поставленные перед собой задачи.
Сотни направлений ушу не похожих друг на друга внешне всегда имеют общую, единую суть. В конечном итоге они приводят к единой вершине, на которой перестают отличаться друг от друга.

Отредактировано ОАД (27-01-2009 05:12:20)