БОЕВЫЕ ИСКУССТВА и оздоровительные системы

Непривязанность .
Непривязанность  к вещам как свобода от них. Свобода от вещей как истинная свобода. Свобода от слов, свобода от образов которые заключены в эти слова. Непривязанность к стандартам как возможность творчества.
Размышляя про Айкидо вообще и в моей жизни в частности, я рассматриваю разные проблемы с которыми столкнулся и сталкиваюсь на этом пути . Понимаю что за каждой проблемой обязательно кроется открытие, открытие  нового  и весьма интересного заключения, которое откроет мне новое видение на вроде бы понятные вещи. Непривязанность,  чувствуя что мне не хватает понимания этого явления в практике Айкидо, я решил порассуждать о нём, несколько шире и  не ограничиваться в своих изысканиях только Айкидо. Так вот как мы видим из самого названия предмета, непривязанность  есть безразличие к чему либо, лёгкое отношение  к обладанию вещами и их использованию или попросту отсутствию  связи с ними. В Айкидо это выражается в отсутствии привязанности к плану ведения боя, восприятию человека как своего врага, привязанности к страху смерти, вообще к страхам, привязанности  к собственному я. Чем больше я рассуждал об этом, тем глубже и шире открывалось понимание этого и в конце концов глобальность этого явления поразила меня. Ещё раз преклоняю колено перед гением О Сенсея который создал учение, понимание которого приводит к  видению  таких фундаментальных вещей нашего бытия. Началось всё с наблюдения за своим состоянием во время атаки. Подойдя критически , я стал замечать что для меня важен исход, исход столкновения, естественно он должен решиться в мою пользу, ещё я не должен потерять при этом своего лица, ещё я не должен испытывать страха, потому-что  он сковывает, владея определённым арсеналом техник они должны сработать при определённой ситуации, ещё я не должен быть убит, ещё посрамить свою школу, Айкидо и лично Стивена Сигала которого я часто ставил в пример. Короче, на меня вылился целый поток эмоций и впечатлений, с вязанных с нападением на моё, я. И мне пришлось квалифицировать это как кучу привязанностей к одной ситуации, привязанности которые как верёвки связывали мои действия, действия  спонтанные и свободные во всех отношениях.  Да с таким багажом трудно адекватно отвечать агрессии. Давайте возьмём хотя- бы одну привязанность, привязанность к позитивному или положительному решению схватки. Как образуется эта привязанность и чем она плоха или хороша? Победа, конечно, я должен победить, меня всю мою жизнь учат побеждать, выигрывать, я для этого посещаю секцию и вообще если не выигрывать, то зачем жить, к чему стремиться? Но дело обстоит так, что если вы всё время настроены на победу у вас обязательно есть стереотип вашего врага, человека которого вы должны победить, а главное можете победить .  И если у вас 1дан по Айкидо или 2 дан то встреча с чемпионом мира по Тайскому боксу не входит в ваши планы. В реалии весь тайский бокс не входит в ваши планы. Вы привязаны к стереотипу врага. Ещё вы оказались привязаны к технике Айкидо, которую вы учили и сдавали на экзаменах и про которую вам сказали, что она работает. Вы используете её когда надо и не надо, чаще когда не надо, т.е. когда на вас не нападают, а нападать пытаетесь вы. Но что ещё страшнее вы привязаны к самой победе, ваш мозг успевает или пытается успеть выстроить логические цепочки осуществления задуманного, тем самым отсекая другие варианты решения проблемы, которых может быть бесконечное множество. Сейчас в старшей группе мы много занимаемся рандори (свободный поединок) и я наблюдаю, как человек, планируя действие уже не может отказаться от него. У нас занимается человек с хорошей самбисткой  подготовкой, в Айкидо он тоже не новичок стаж около 7 лет 1 дан. В рандори он применяет  технику  Айкидо и испытывает, постоянные проблемы, он застревает на одном нападающем, уделяет ему много внимания, даже когда нападающий перешёл в глухую защиту, а тем временем два других нападающих добивают его самого. Один раз я крикнул; «Забудь Айкидо делай что хочешь». Он как будто ждал этого сигнала и передней подсечкой уронил одного, мае гери встретил другого и коте гаеши расправилсяс третьим. Всё прошло молниеносно это был настоящий прорыв , было ли здесь Айкидо? В моём понимании нет, Айкидо здесь не было. Зато здесь не было никакой привязанности , здесь была спонтанная работа человека на том уровне на котором он воспринимает мир.  Айкидо как раз и есть такая система которая будет работать идеально  когда исчезнут все привязанности. Как только мы начинаем осознавать себя, мы видим , насколько  привязаны в этом мире. Первая привязанность это привязанность к самому себе, себя мы естественно представляем виде тела. Значит основная привязанность в жизни это привязанность к своему телу. В научном мире это называется инстинктом самосохранения, на котором строятся другие базовые инстинкты. Это первый и самый главный тормоз в нашем развитии, хотя это и наш страж в материальном мире. Но он сторожит мертвеца, потому что  нам всем рано или поздно уготована смерть. Исходя из этой привязанности, мы порождаем множество других привязанностей, и  все вместе они  создают наше эго. Наше эго растет и абсолютно не вникая в окружающий мир плодит такую кучу мелких , суррогатных привязанностей , которые тысячами крючков впиваются в наше истинное я и не дают посмотреть на мир чистым непредвзятым взглядом.  Когда я задумал эту статью , я стал собирать примеры привязанностей, вначале  это было интересно и даже весело, потом веселиться стало не интересно. Оказывается,  вся моя жизнь подчинена привязанностям. Я привязан к семье, машине, одежде, людям, еде, сну. Я понял,  что привязанность это связь и иногда очень крепкая. И если мне кажется что она односторонняя это не всегда так. Я вспомнил Диогена,  который отказался от обладания вещами и,  кажется,  был счастлив.  Заметьте, как выгодно привязать человека, так работает Бизнес. Вам платят зарплату, и вы ходите на работу,   которую не любите, почему? Просто вы привязаны к деньгам и тому уровню достатка,  в котором привыкли жить. Но деньги ещё пол беды, государство, преуспело в том что  привязало нас просто к словам, Родина, Отчизна, Долг, Граница, Честь. Оно вложило в них смысл, а в нас чувство вины и во время опасности которая угрожает власти начинает говорить эти слова в разном порядка, особо не заботясь о гражданах. И ещё я обратился к искусству, к творчеству , мне стало понятно что люди которые отказываются от стандартов, будь то изобретатель или композитор, художник или дизайнер , поэт или режиссёр всегда имеют свободу выбора, свободу от привязанности ко всему известному человечеству, а значит свободу творить.  Если вы хотите, что бы вами перестали манипулировать, если вы хотите познать мир во всех его красках, если вы хотите что бы вас любили не за что-то, а просто так,  проследите, к чему вы привязаны. Привязанность несёт за собой страх потери объекта, к которому вы привязались. Страх всегда помеха. Воин не боится,  потому что он не привязан.