БОЕВЫЕ ИСКУССТВА и оздоровительные системы

Остались тибетские талисманы для практикующих тибетские практики и обычных людей, выкладываю список имеющихся талисманов для обычных людей, их можно приобрести для себя или близких:
1. Защитница от сглаза, наговора и особенно на рождение детей.
2. Защитник от сглаза, чертей, осквернение от планет (инсульт) - сосудистые проблемы.
3. Красный Гаруда - кожные болезни, болезнь суставов, венерические болезни, препятствия.
4. Белый Зонт - вред. препятствия, сглаз, отравления, разрушение от воды и огня.
5. Астрологический амулет - неблагожелательное положение звезд, планет, время, год, месяц и т.д., и появляющиеся в связи с этим проблемы.
6. Гневная защитница - инфекционный и заразные болезни. препятствия.
7. Защитница дома (Тагла)
8. Всепобеждающий защитник - болезни, осквернения, вред, наговоры, сглаз, препятствия.

Амулетов не так много, каких-то всего по два или одному

сист писал(а):

Не делали фото? Если нет, то, по возможности, скажи у кого посмотреть.

Амулеты у Алексея Сумцова.

Доктор геше Ринчэн Тэнцзин о тибетской медицине, питании и образе жизни

http://www.youtube.com/watch?feature=pl … yU5D3GuL8g

ДЕВЯТИЧАСТНОЕ ДЫХАНИЕ
Девятичастное дыхание – это очистительное дыхание, оно помогает очистить каналы, расслабить ум и тело при подготовке к медитации. Его полезно выполнять утром при пробуждении, вечером перед сном или перед практикой Трул Кхор.
Исходное положение сидя в позе лотоса, мужчины кладут правую ногу поверх левой, а левую руку на правую. Женщины кладут левую ногу на правую, а их правая рука лежит на левой.
В теле человека имеются существующие каналы – Непица (это кровеносные и лимфатические каналы) и порождаемые каналы – Чепица (с которыми осуществляется практика). Каналов Чепица в действительности в теле нет, их необходимо в теле представлять. Практика йогина с каналами Чепица влияет хорошо на существующие каналы. Визуализируйте три канала Чепица в вашем теле. Каналы как бы стеклянные. Центральный канал синий  снаружи, внутри слегка красный (поэтому имеет как бы сиреневый оттенок) начинается четырьмя пальцами ниже пупка и поднимается через центр тела до макушки головы, канал располагается перед позвоночником. От нижнего основания до сердца канал имеет толщину с бамбуковую трость, от сердца он начинает слегка расширяться, поднимаясь к макушке головы, у макушки толщиной с пятирублевую монету.
Боковые каналы толщиной примерно с карандаш, правый канал белый, левый канал красный. Эти каналы проходят от ноздрей, загибаясь за глазами по задней стенки  черепа, и спускаются спереди позвоночника справа и слева, соединяясь с центральным каналом у основания,  в виде вилки.

1. Вдох через левую, выдох через правую ноздрю
Девятичастное дыхание состоит из определенного рода сосредоточения мысли связанного с дыханием. В период практики необходимо сосредотачиваться на том, что он становится внутри физической основы чистый, без болезней, без клеше (негативных эмоций), без изъянов физических (болезней) и умственных. Это упражнение выгоняет плохой Ветер и является основным, на основе которого выполняются остальные упражнения.
Это упражнение очищения от грязного Ветра, связанно не только с физической основой, но и с наработкой добродетели. Эти великие добродетели от выполнения этого упражнения связанны от определенного рода медитации, выполняется оно ради всех живых существ.
Начало упражнения:
Поднимают правую руку, прикладывают большой палец к первому суставу безымянного, затем безымянным пальцем правой руки, практикующий зажимает правую ноздрю, выполняя вдох левой ноздрей. Вдох медленный, представляете как воздух по внутреннему каналу начинающегося с левой ноздри, по левому каналу идет энергия в виде радуги из пяти цветов, она наполняет полностью левый канал переходит полностью в центральный канал, переходит в правый канал, заполняет правый канал. Происходит смена руки, происходит выдох через правую ноздрю.

Безымянный палец закрывает правую ноздрю, вы вдохнули и представили, как все три канала наполнились радугой (энергией в виде радуги). После того, как каналы заполнились, вы отрываете правую руку от правой ноздри, и закрываете левым безымянным пальцем левую ноздрю, выдыхая через правую ноздрю. Что происходит в это время, о чем необходимо размышлять? Вы размышляете о том, что вы лично, а также все живые существа очищаются от клеше - гнева, болезней Ветра, от вредящих существ мужского пола (которые наносят вред), от кармического следа прошлой жизни, цвет который выдыхается в это время – красно-синий (фиолетовый). При выдыхании фиолетового цвета, необходимо сопровождать мысленным освобождением себя и всех живых существ от гнева, болезней Ветра, вреда со стороны существ мужского пола и негативных наработок ранней (предыдущей) жизни. Уходит все это в виде фиолетового цвета. Во время вдоха необходимо сконцентрироваться на пяти цветах, которые заполняют три канала, во время выдоха каждый видит свой оттенок фиолетового цвета, важен не оттенок цвета, а то, что вы вдыхаете - важно сосредоточение. И ваше тело становится чистым, свободным от любого вида загрязнений и осквернений, все это исчезает – вы и все живые существа становитесь чистым сосудом, в этот момент свое тело необходимо представлять чистым как стекло.

Радуга состоит из:  белого, желтого, зеленого, красного, синего. Каждый цвет соответствует определенного рода изначальной мудрости, пять цветов – это пять мудростей. Эти пять мудростей в виде пяти цветов наполняют три канала


2. Вдох через правую, выдох через левую ноздрю
Безымянным пальцем левой руки, практикующий зажимает левую ноздрю, выполняя вдох правой ноздрей, заполняя через правую ноздрю три канала пятью цветами радуги. Выдох точно также как и в предыдущем упражнении, но выдыхаемый цвет – красно-желтый (оранжевый), он не чисто оранжевый, а подобно оранжевому туману. Здесь подразумевается ваша и всех живых существ клеше – страсть, болезнь Желчи, вред со стороны женских существ, не благие наработки будущей жизни (кармический след будущей жизни). Выполнение аналогично предыдущему упражнению (три вдоха-три выдоха или один вдох-три выдоха).

3. Вдох через обе ноздри
Выполнить вдох через обе ноздри, заполнить радугой все три канала. И хотя при выдохе воздух выходит только из носа, необходимо представлять что красно-черный (коричневый) цвет выходит из макушки, клеше – неведение, болезнь Слизи, вредящие существа –  Наги (существа воды) и негативные следы настоящей жизни. После выполнения этих трех упражнений, у вас не должно остаться ничего негативного, ни одной из трех клеш не должно остаться, ни одного из трех видов болезней, ни одного из трех видов вреда, ни одного из трех видов кармических следов. Таким образом, вы наичистешие и не только вы, но и все живые существа. Если думать только о себе, это малая заслуга. Необходимо думать, что с помощью того, что вы сделали, все живые существа освобождаются, что приводит к огромной заслуге, стяжается огромное количество добродетели.
Когда вдыхаешь, не концентрируешься на том, куда ты вдохнул, во что ты вдохнул
(в живот, в легкие), концентрируешься на трех каналах. Основа состоит в сосредоточении на трех каналах и заполнение их  Ветрами мудрости, куда пошел воздух – этому внимание не уделяется. Когда вдыхаешь, необходимо представлять себя внутри каналов, а не снаружи. Впоследствии это сформирует пять видов мудрости, вы приобретаете эти качества. Заполнение каналов пятью цветами радуги происходит постепенно и последовательно.
Исходное положение – только со скрещенными ногами (по-турецки), спина прямая, слегка прижат подбородок, левая рука поверх правой (м) у женщин наоборот, большой палец ногтем упирается в первый сустав безымянного.
Почему используется безымянный палец, потому, что это самый мало используемый палец, а значит самый чистый. Почему ноготь большого пальца ставится на первый сустав безымянного, потому что там проходит канал, на правой руке – это канал связанный с клеше злости, на левой руке – это канал связанный с клеше страсти. Когда ноготь большого пальца прижимаем к первому суставу безымянного, мы перекрываем эти каналы. Почему у мужчины левая рука поверх правой, потому, что у него больше злости, поэтому он левой рукой придавливает ее. У женщины, наоборот, у нее больше по природе желаний, поэтому она правой рукой придавливает свои желания.
Во время выдоха необходимо концентрировать внимание, что выдыхая определенный цвет, мы освобождаем себя от соответствующих клеше, болезней, вредоносных сущностей и очищаем карму.
       Для выполнения упражнения необходим плотный матрац, это связанно с техникой выполнения упражнений. При выполнении Девятичастного дыхания  можно подкладывать под ягодицы коврик, для выполнения других упражнений этого делать нельзя.
       Вдох должен быть очень медленным, подобно тому, как шелкопряд плетет шелковую нить, медленно и продолжительно, в это время вас заполняет радуга ветров мудрости.
После выдоха необходимо сделать паузу, почувствовать, от чего освободился и что приобрел, а приобретается позитив – хорошее (благое) сознание, т.е. Бодхичита (любовь сострадание ко всем живым существам). При выдохе освобождаю от негатива не только себя, но и всех живых существ.
       Девятичастное дыхание – это основа всех Трул Кхоров, оно не относится отдельно к какой-то традиции.

Это Ваджарная поза, характерная для Трул Кхор традиции Бон. Геше сказал, что все упражнения Трул Кхор выполняемые  в Ваджарной позе способствуют устранению опущения внутренних органов.